Kahlil Gibran

As Últimas horas de Gibran Muitas doutrinas são como uma vidraça.Nós vemos a verdade através dela, no entanto, a mesma nos separa da verdade. Não há profundeza além da alma do homem, e a alma é profundeza que chama por si próprio; pois não há outra voz a falar e não há outros ouvidos a ouvir. Vós pouco dais quando dais de vossas posses. É quando dais de vós próprios que realmente dais. Pois, o que são vossas posses senão coisas que guardais por medo de precisardes delas amanhã? Ninguém vos poderá revelar nada que já não esteja meio adormecido na aurora do vosso conhecimento. O professor que caminha na sombra do templo, entre os seus discípulos, não dá a sua sabedoria mas antes a sua fé e amor. Se for realmente sábio, não vos convida a entrar na casa da sua sabedoria, mas antes vos conduz ao limiar do vosso próprio espírito. O astrônomo pode falar-vos do seu entendimento do espaço, mas não vos pode dar o seu entendimento. O músico pode cantar-vos o ritmo do espaço, mas não vos pode dar o ouvido que faz parar o ritmo, ou a voz que dele faz eco. E aquele que é versado na ciência dos números, pode falar-vos de pesos e medidas, mas não pode levar-vos até lá. Pois a visão de um homem não empresta as suas asas a outro homem. E, mesmo que cada um de vós esteja sozinho no conhecimento de Deus, também cada um de vós deve estar sozinho no seu conhecimento de Deus e na sua compreensão da Terra. O exagero é uma verdade que perdeu sua calma. Quando um homem aniquila seu semelhante, dizeis que o tal é um assassino. Quando um arvorado em autoridade aniquila, dizeis que é um juiz consciencioso. E quando um homem rouba num mosteiro chamam-no ladrão: porém quando o Emir rouba-lhe a vida, dizeis que o Emir é um príncipe virtuoso. Quando uma mulher é infiel a seu Senhor e Amo, dizeis que é uma adúltera e prostituta. Mas quando o Emir escorraça-a em toda a sua nudez e deixa-a ser apedrejada pela multidão, dizeis que é um digno Emir. O derramar de sangue é proibido. Quem então o autorizou ao Regente? Roubar propriedades alheias é um crime. Mas quem fez uma virtude do roubo das almas? A infidelidade da mulher é uma abominação. Mas quem fez o apedrejamento de corpos um prazer? Deveis ir de encontro à maldade com maior maldade dizendo: "Isto é a lei" e combater a corrupção com mais corrupção proclamando a moral? Deveis superar um crime com um maior, chamando-o de Justiça? Há duas espécies de poetas: O intelectual com personalidade adquirida. E o inspirado que é instintivo na pessoa antes do seu treinamento humano haver começado. Todavia, a diferença na poesia, entre a inteligência e a inspiração, é como a diferença entre unhas longas e a ponteagudas que laceram pele, e lábios etéreos que beijam e cicatrizam as feridas do corpo. A doçura está mais perto da amargura do que da deterioração, não obstante adocicado seu aroma. A essência de tudo na terra visível ou invisível é espiritual. Adentrando a cidade invisível, meu corpo é encoberto pelo meu espírito. Aquele que procura separar o corpo do espírito, ou o espírito do corpo está desviando seu coração da verdade. A flor e seu aroma são um inteiro; cegos são aqueles que negam a cor e imagem da flor dizendo que ela possui somente uma fragrância vibrando no Éter. Eles são como aqueles deficientes em seus olfatos, que consideram as flores nada mais que formas e cores sem odor. Tudo no Universo existe dentro de vós, e tudo em vós existe no Universo. Vós estais num permanente contato com as coisas mais próximas e o que é mais importante, a distância não é suficiente para vos separar das coisas distantes. Todas as coisas, das mais baixas até as mais elevadas, das menores até as maiores, existem dentro de vós como coisas iguais. Dentro de um átomo encontra-se todos os elementos da Terra. Uma gota de água contém todos os segredos dos Oceanos. Num movimento da mente encontra-se todos os movimentos das Leis da Existência.